セレブの美容整形とファッション産業

美容整形の透明性と圧力

セレブが自身の美容整形を詳細に共有するたびに、例えば今週のKylie JennerがTikTokで乳房増強手術の詳細を明かしたように、同様に分裂する議論が生まれます – 美容整形の透明性はプレイフィールドを平準化するのか、今日の不可能な美容基準にさらなる圧力を生み出すのか？セレブが承認した手術を再現できるわずかな人々のために、それを負担できない人々がもっと多く存在します。結局のところ、美容産業全体は、美容トレンドを一般大衆にはほとんど手の届かないものに保つように設定されています。トレンドが所得税の範囲に広がると、ゴールポストが移動します。では、従来の「美」をアクセス可能な権利としてどのように実現できるのでしょうか？

美容の基本権としての美容整形

ブラジルの美容整形文化が美を基本的な権利と考えるようになった経緯を研究してきた人類学者カルメン・アルバロ・ハリンは、1960年代以来、美容外科医イヴォ・ピタングイが美容整形を労働階級に拡大する考えを推進してきました。その背後にある考えは、人々に従来の美の基準に従う機会を与えることで、社会的な上昇の機会をより多く提供することです。つまり、女性がリポスクションに投資することは、（理論上は）教育を進めるよりも比較的価格が安く、かつ迅速な選択肢であるということです。

美の要求としての美容整形

ブラジルだけでなく、韓国では、1/5から1/3の女性が美容整形を受けたと推定されています。しかし、文化における美容整形のアクセシビリティ、人気、透明性が高まると、それがハリンが「美容市民権」と呼ぶものにすぐに変わるかもしれません。彼らは言います。「それは美の独裁と呼ばれることがあり、美の文化に参加する選択肢がなくなったと感じる人々がいます。それは単なる権利ではなく、要求になってしまいます。」

美容整形と社会的地位

ハリンの研究によると、ブラジルの国家補助の美容クリニックは、実験的な技術や手術の試験場となり、労働階級の人々の生活を危険にさらしています。例えば、ブラジリアン・バット・リフトは、任意の美容整形手術よりも死亡率が最も高いですが、それでも世界的な美容整形文化に浸透しています。ハリンは言います。「我々は、外見に非常に多くの注意を払っており、美を消費することが人々の社会的地位に非常に重要であり、外見があなたがどのような人物であるかの中心的な要素になることが増加しており、それが多くの面で社会メディアによって悪化していると思います。」

白人至上主義の美の基準

ハリンは、「美容外科医のほとんどが白人エリートに属しているため、エリートの美の基準は白さを美の基準として強化しています。」と述べています。「美を権利として考えるという考えは興味深いものです。美の基準が何によって設定され、誰のために設定されているかを私たちは知っています。」

美容資本主義と人権

エッシグは「美容資本主義は私たちに商品を売ることに依存していますが、個々の人が自分の体に快適さと幸福をもたらす方法でそれを生きる権利はあると私には思えます。」と述べています。これには健康保険やジェンダー認識ケアへのアクセスも含まれます。「一部の人々は自分の体で快適ではないと感じるかもしれませんし、自分の体を変える必要があるかもしれませんが、私は人々が一つの美の基準に従うために変化するよう圧力を感じることは望みません。」とハリンは述べています。