ポスト・アイロニック・タトゥー10枚の画像
2009年のWendy Williamsとのインタビューでキム・カーダシアンがタトゥーについて述べた言葉があります。「ハニー、ベントレーにバンパーステッカーを貼りますか？」10年以上経った今、それはタトゥーのない女性たちによって上から目線で使われています。タトゥーのない女性が“清純派”であり、インクを入れた女性は自然な美しさを“台無し”にしたとする考えは決して新しいものではありませんが、近年、オンラインでの反タトゥー論は激化しています。20代でスリーブを入れることで“オーラポイント”を失ったと主張する人や、18歳の時に入れたパッチタトゥーを全てレーザーで取り除く人もいます。そして、新しく首に入れたタトゥーのコメント欄で“喉”のジョークをする10代がいます。しかし、ソーシャルメディアを超えて、本当にタトゥーに対する風潮が変わりつつあるのでしょうか？
タトゥーを入れることは、時間との関係を必然的に変えることを意味します。あなたのハローキティと銃やパスタのタトゥーが永遠にクールであると思っていても、現実はそのうちそれもあなたが育まれた世代の印となる日がやってきます。同様に、私たちの体改造との関係は、より大きな文化的変化を反映しています。そのため、LAのGirlxfriendの現住人である23歳のシャリ・ウェイは、反タトゥー論が保守的な美学の台頭と一致していると考えています。「若い頃、タトゥーを入れることは自分たちの体を取り戻す方法の一つでした。‘清純派’や‘旧金持ち’などのトレンドは、かなりスタイリッシュで、まっさらなキャンバスや肌と同義な感じがします」と彼らは述べています。「多くの人は、何かが一般的にアクセス可能になったときにそれが価値が低いと感じる理由を考えるべきかもしれません」と彼らは言います。今日の反タトゥーの感情は、ヒートレスの“トラッドワイフカール”、ソフトライフメイクアップ、ラテヘアの色、極端な細身、目立たないよりも控えめで目立たないプラスチックサージェリーのトレンドなど、より保守的な美のトレンドへの大きなシフトを反映しています。
ブルックリンのGotham Tattoo Removalのオーナーであるティム・ゴーゲンは、パンデミックのロックダウンが終了した後、タトゥーの除去が急増したと述べています。「多くの人がAmazonでタトゥーマシンを注文し、お互いや自分自身にタトゥーを入れました」と彼は言います。「しかし、それ以外にも、古いタトゥーを薄くしたいという人や、体に入れたタトゥーがもはや自分を表現していないと感じたために全てのタトゥーを取り除きたいという人がいます。有名人のようにピート・デイヴィッドソンが全てのタトゥーを取り除くには20万ドル以上かかりますが、タトゥーの除去は多くの人にとって安くない（またはDIY）タトゥーよりも達成困難です。これにより、ゼロのタトゥーを持つことが富の象徴となります – 30歳未満のアメリカ人の41％がタトゥーを入れていますが、そのうちの一部しかそれをレーザーで取り除く手段を持っていません。
今日、インスタグラムのDMを通じて利用可能な手頃な価格のタトゥーアーティストの数にもかかわらず、エセックス大学の美術史と理論のシニア講師であるマット・ロダーは、19世紀末から20世紀初頭にかけて、タトゥーは富の象徴でした。「私たちが最初にタトゥー業界を持つようになったのは、裕福な人々がタトゥーを入れたかったからです」と彼は言います。「これらの裕福な人々は日本に行って、ロンドンの友達に見せるために日本のタトゥーを入れました。」ロダーによると、20世紀初頭にタトゥーへの評価が変わり始めたのは、人種的な“科学”の台頭と、白人ヨーロッパ人はタトゥーを入れたことがないという（極めて誤った）考えが広まった時でした。「タトゥーと階級の関係は常に物語になっており、場所によって異なりますが、タトゥーを入れることは下層階級の人がしていることだという本当のつながりは、実際には1950年代まで実際には起こらな
