古代世界の映画：ファッション愛好家向けの7本の映画

オデュッセイア

オデュッセイアは至るところにあり、ホーマーの叙事詩がついに受けるべき大作扱いを受けています。しかし、オデュッセウスの旅は、古代世界から無数の物語が数千年にわたって観客を魅了してきた中の一つに過ぎません。エジプト、ギリシャ、ローマは映画製作者を魅了し続けており、犠牲と欲望の物語は映画の初期から常に再解釈を促してきました。

1960年代から70年代にかけて、ヨーロッパのオートールは、壮大さから離れて古代のより親密で奇妙で官能的な側面に向かいました。古代のテキストや歴史上の人物、神話に直接着想を得るか、彼らは現代の歴史的な壮大な映画の磨かれたリアリズムからはるかに遠いものとして古典的な世界をキャンバスに使いました。各監督は、完全に異なる方法で完全に未知の世界を再現する難しさに直面しました。彼らは考古学者のように働き、断片、歴史、噂を組み合わせ、古代でありながらまったく独自の光り輝く世界を想像しました。

私はずっと廃墟、神話、異教の神々の失われた世界の解釈に惹かれてきましたが、いつも剣よりもサンダルの方が好きでした。古代の世界に感動するけれども、完璧に整えられたAリストの人々にあまり興味がない場合、これらの7本の映画は古代を通るより普通でない道を描いています。

フェデリコ・フェリーニのサテュリコン

ネロの統治中に書かれた陽気なコミックローマ小説であるペトロニウスのサテュリコンのフェリーニによる解釈は、超現実的な宝石です。映画は地中海を横断する奴隷少年に恋する2人の若者のカーニバレスクな冒険を描いており、彼らは野蛮な饗宴、幻覚的な遊郭、海賊による拘束を生き延びます。ローマのチネチッタスタジオで撮影された『フェリーニ・サテュリコン』は、監督の非凡なビジョンの完璧な表現です。フェリーニは古代史の忠実な適応や現実的な描写に興味はありませんでした。代わりに、彼は帝国のローマを1960年代後半のヒッピー精神に満ちた宇宙時代のファンタジーに変えました。10代でこの傑作を見たことは私の人生を変えました。そして、もう一度初めて体験するために多くのことをします。

オイディプス王

オデュッセウスの物語と同様によく知られている、オイディプス王はほとんど紹介の必要がありません。ピエール・パオロ・パゾリーニは、1967年に近親相姦と父殺しの悲劇を描いたソポクレスの映画化を初めて行いました。これは、1964年に聖マタイによる福音書で始まり、1969年にメデイアで終わる非公式な古代世界三部作の中間部分を形成しています。フランコ・チッティが予言によって運命づけられたヒーローを演じ、偉大なシルヴァーナ・マンガーノ（マリオ・カメリーニの1954年のオデュッセイア、ユリシーズでペネロペとキルケを演じた）が母親であるジョカスタ王妃として登場します。

オイディプス王は不特定の過去の古代で起こり、現代の20世紀で始まり終わります。パゾリーニは、ルーマニアと日本の民謡とともに、壮大で非歴史的な衣装や仮面で彩り豊かな美しい世界を作り上げました。彼は、オイディプスの物語が神話であるため、「それはメタ・ヒストリカルだから」と述べ、彼の解釈は完全に独自のものです。

クレオパトラ

私が言ったのはAリストや剣がないということですが、おそらく最も悪名高い映画の一つであり、実際には驚くほどの人々が見ていない映画、ジョセフ・L・マンキビッチの奇抜なスペクタクル、クレオパトラには例外を設ける必要があります。エリザベス・テイラーとリチャード・バートンが出演し、彼らのセットでの不倫が映画の最も巨大な連合の一つにつながりました。あなたは写真を見たことがあります：テイラーがウィッグと濃いメイクのアイライナーで輝き、バートンがトーガで焼けていて燻っているのを。はい、4時間以上の長さですが、途中で便利なインターミッションがあります。それはクレオパトラのジュリアス・シーザーとのロマンスと後にマーク・アントニーとの関係を分ける点で、可能であり、ノーランの映画よりもそれほど長くありません。

セバスチャンの生涯

セバスチャンの生涯を再解釈した